Die Bibel sollte einen zentralen Stellenwert im Leben eines jeden Christen einnehmen. Dennoch ist die “Unkenntnis der Schrift”, vor der der Hl. Hieronymus im obigen Zitat warnte, heute weit verbreitet – leider auch (oder vielleicht sogar ganz besonders) unter Katholiken. Dabei hat das Lehramt der Kirche die Bedeutung der Heiligen Schrift immer wieder unterstrichen – so verkündet beispielsweise das Konzil von Trient 1546:

“So folgt sie dem Beispiel der rechtgläubigen Väter, wenn sie alle Bücher des Alten und Neuen Bundes – denn der eine Gott ist ja der Urheber von beiden – zugleich mit den Überlieferungen, die Glaube und Sitte betreffen, mit gleicher frommer Bereitschaft und Ehrfurcht anerkennt und verehrt. Denn sie stammen ja aus dem Munde Christi oder sind vom Heiligen Geist eingegeben und sind in ununterbrochener Folge in der katholischen Kirche bewahrt worden.”

Konzil von Trient, Neuner-Roos 88

Da der lateinische Grundtext des Konzils von Trient die Worte “Dictante” bzw. “dictatas” gebraucht, übersetzt der Denzinger die obige Passage sogar noch eindrucksvoller: “…aus dem Munde Christi selbst empfangen oder von den Aposteln selbst auf Diktakt des Heiligen Geistes gleichsam von Hand weitergegeben (…) entweder wörtlich von Christus oder vom Heiligen Geiste diktiert und in beständiger Folge in der katholischen Kirche bewahrt.” (Denzinger-Hünermann 1501).

Es versteht sich von selbst, dass eine derart besondere Offenbarung für Christen zu allen Zeiten der Kirchengeschichte eine besondere Bedeutung hat. Daher ruft die Kirche auch heute noch ununterbrochen die Wichtigkeit der Schrift in Erinnerung, beispielsweise im Kompendium aus dem Jahr 2005:

“Die Heilige Schrift gibt dem Leben der Kirche Stütze und Kraft. Für die Kinder der Kirche ist sie Glaubensstärke, Speise und Quelle des geistlichen Lebens. Sie ist die Seele der Theologie und der pastoralen Verkündigung.”

Katechismus der Katholischen Kirche – Kompendium: 24. Welche Rolle spielt die Heilige Schrift im Leben der Kirche?

Auf die gleiche Weise unterstreicht auch der aktuelle Katechismus der Katholischen Kirche, unter Verweis auf das Zweite Vatikanische Konzil:

“Das Studium der Heiligen Schrift sei gleichsam die Seele der heiligen Theologie. Aber auch der Dienst des Wortes, nämlich die pastorale Verkündigung, die Katechese und alle christliche Unterweisung (…) holt aus demselben Wort der Schrift gesunde Nahrung und heilige Kraft.”

Katechismus der Katholischen Kirche 132, mit Verweis auf Dei Verbum 24

Nicht zuletzt ermahnt sie auch, dass der Zugang zur Bibel “für die Christ-gläubigen weit offenstehen” muss (KKK 131 und DV 22) – hierzu möchte auch diese Webseite ihren kleinen Beitrag leisten, und die Bibel in 3 wichtigen Übersetzungen online zur Verfügung stellen.

Die Bedeutung der Vulgata im katholischen Glauben

Die Vulgata und ihre späteren Übersetzungen haben sich nicht nur durch ihren ständigen Gebrauch über Jahrhunderte, ja sogar fast die gesamte Kirchengeschichte hindurch, bewährt: Darüber hinaus stellte auch das im vorherigen Abschnitt erwähnte Konzil von Trient die Wichtigkeit der Vulgata auf einzigartige Weise heraus, indem es unfehlbar ihre Authentizität (und die Authentizität “all ihrer Teile”) definiert:

“Wer aber diese Bücher nicht vollständig mit allen ihren Teilen, wie sie in der katholischen Kirche gelesen zu werden pflegen und in der alten lateinischen Vulgata-Ausgabe enthalten sind, als heilig und kanonisch anerkennt und die vorher erwähnten Überlieferungen wissentlich und absichtlich verachtet: der sei mit dem Anathema belegt.”

Konzil von Trient, Denzinger-Hünermann 1504

Außerdem:

“beschließt und erklärt dasselbe hochheilige Konzil überdies, dass diese alte Vulgata-Ausgabe, die durch den langen Gebrauch so vieler Jahrhunderte in der Kirche anerkannt ist, bei öffentlichen Lesungen, Disputationen, Predigten und Auslegungen als authentisch gelten soll, und dass niemand wagen oder sich unterstehen soll, diese unter irgendeinem Vorwand zu verwerfen.”

Konzil von Trient, Denzinger-Hünermann 1506

Weitere Informationen zur Bedeutung der Vulgata finden Sie in diesem Artikel.

Über Allioli, Douay-Rheims und Haydock

Neben der lateinischen Vulgata des Heiligen Hieronymus finden sich auf dieser Webseite die folgenden bewährten Bibelübersetzungen bzw. Kommentare:

• Allioli Bibel (Deutsch): Der Augsburger Dompropst Josef Franz von Allioli (†1873) fertigte zu Lebzeiten diese Übersetzung an, und versehrte sie mit einem ganz besonders ausführlichem Bibelkommentar. Die Allioli Bibel verfügt über eine päpstliche Approbation und war lange Zeit die am weitesten verbreitete Bibelübersetzung im deutschsprachigen Raum.
• Douay-Rheims Bible (Englisch): Diese Übersetzung wurde vom English College, einem mit der Universität von Douai in Verbindung stehendem Presterseminar, übersetzt. Diese Bibelübersetzung entstand schrittweise – so wurde die Übersetzung des Neuen Testaments bereits 1582 veröffentlicht, jene des Alten Testaments 1609/1610. Außerdem gab es im Laufe der Jahre noch verschiedene Revisionen, bis ins Jahr 1810. Die Douay-Rheims Bible verfügt über eine bischöftliche Imprimatur, und ist auch heute noch im englischsprachigen Raum (insbesondere unter traditionellen Katholiken) beliebt.
• Haydock Commentary (Englisch): Dieser ausführliche Bibelkommentar geht auf George Leo Haydock (†1849) zurück, einem Priester, Bibelforscher und Missionar. Er veröffentlichte seinen Kommentar erstmals im Jahr 1811, als Teil einer Ausgabe der Douay-Rheims Bible. Ähnlich wie die Douay-Rheims Bibel selbst ist auch der Haydock Kommentar unter traditionellen Katholiken des englischsprachigen Raums auch heute noch sehr beliebt.

Die verwendeten Texte gelten aufgrund ihres Alters als gemeinfrei. Dies ist auch für die praktische Arbeit mit Bibelversen in der Katechese bzw. in der Pastoral von großem Vorteil, da man nicht von etwaigen Urheberrechten moderner Verlage (wie dies bei neueren Bibelübersetzungen häufig der Fall ist) in der Nutzung der Übersetzungen eingeschränkt ist.

Die hier zur Anwendung kommenden Bibelkommentare zeichnen sich dadurch aus, dass sie sich besonders häufig auf die Kirchenväter berufen. Dies ist auch dogmatisch nicht unbedeutsam, da das Konzil von Trient definierte, dass “niemand es wagen” solle, die Bibel “gegen die einmütige Übereinstimmung der Väter auszulegen” (Denzinger-Hünermann 1507).

Alle 73 Bücher der Bibel

Die klickbaren Bücher bzw. Kapitel sind bereits online und auf der Website verfügbar, die anderen sind in Vorbereitung.

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Altes Testament:

Genesis (1. Buch Mose) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50

Exodus (2. Buch Mose) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40

Leviticus (3. Buch Mose) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27

Numeri (4. Buch Mose) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36

Deuteronomium (5. Buch Mose) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34

Josua 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24

Richter 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21

Rut 01 | 02 | 03 | 04

1. Könige (1. Samuel im Hebräischen) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31

2. Könige (2. Samuel im Hebräischen) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24

3. Könige Könige (1. Könige im Hebräischen) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22

4. Könige (2. Könige im Hebräischen) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25

1. Paralipomenon (1. Chronik) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29

2. Paralipomenon (2. Chronik) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36

(1.) Esdras (Esra) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10

Nehemias (2. Esdras) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13

Tobias (Tobit) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14

Judit 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16

Ester 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16

Job (Hiob) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42

Psalmen 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150

Sprüche Salomons (Sprichwörter) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31

Ekklesiastes (Kohelet / Prediger) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12

Hohelied 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08

Weisheit 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19

Ekklesiastikus (Jesus Sirach) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51

Isaias (Jesaja) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66

Jeremias (Jeremiah) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52

Klagelieder (Klagelieder Jeremias) 01 | 02 | 03 | 04 | 05

Baruch 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06

Ezechiel (Hesekiel) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48

Daniel 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14

Osee (Hosea) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14

Joel 01 | 02 | 03

Amos 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09

Abdias (Obadja) 1

Jonas 01 | 02 | 03 | 04

Michäas (Micha) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07

Nahum 01 | 02 | 03

Habakuk 01 | 02 | 03

Sophonias (Zephanja) 01 | 02 | 03

Haggaj 01 | 02

Zacharias (Sacharja) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14

Maleachi 01 | 02 | 03 | 04 |

1. Makkabäer 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16

2. Makkabäer 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15

Neues Testament:

Matthäus 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28

Markus 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16

Lukas 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24

Johannes 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21

Apostelgeschichte 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28

Römer 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16

1. Korinther 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16

2. Korinther 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13

Galater 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06

Epheser 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06

Philipper 01 | 02 | 03 | 04

Kolosser 01 | 02 | 03 | 04

1. Thessalonicher 01 | 02 | 03 | 04 | 05

2. Thesallonicher 01 | 02 | 03

1. Timotheus 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06

2. Timotheus 01 | 02 | 03 | 04

Titus 01 | 02 | 03

Philemon 01

Hebräer 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13

Jakobus 01 | 02 | 03 | 04 | 05

1. Petrus 01 | 02 | 03 | 04 | 05

2. Petrus 01 | 02 | 03

1. Johannes 01 | 02 | 03 | 04 | 05

2. Johannes 01

3. Johannes 01

Judas 01

Offenbarung (Apokalypse) 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22

St Jerome: A man who is well grounded in the testimonies of the Scripture is the bulwark of the Church” St Jerome: “Ignorance of Scripture is ignorance of Christ” St Jerome: “When we pray, we speak to God; but when we read(the Word of God), God speaks to us

Zitate Hieronymus und Augustinus: https://www.azquotes.com/author/7422-St_Jerome, https://www.goodreads.com/author/quotes/96574.Jerome, https://www.goodreads.com/author/quotes/6819578.Augustine_of_Hippo

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